题目

论述《史记》“互见法”的文学表现功能。

   《史记》在传主本人的传记中表现传主主要的经历和性格特征,以突出其主要特:景,而传主其他的一些事件和性格特点则置入别人的传记中去描述。这个方法被称为“互见法”。    
   例如,《高祖本纪》主要写刘邦起义、征战、开国的经历,写他的知人善任,雄才大略,以及得天下后仁爱保民、稳固政权的政绩等,正面表现一代开国帝王的风采。而刘邦性格中狡诈、阴刻、残忍、无赖的一面,则在其他人物的传记中表现。《项羽本纪》不仅通过范增之口写刘邦“贪于财货,好美姬”,并且展示了他的无情和无赖:比如楚汉彭城之战中,刘邦大败而逃,“道逢得孝惠、鲁元,乃载行。楚骑追汉王,汉王急,推堕孝惠、鲁元车下。滕公常下收载之,如是者三”。再如成皋之战,项羽以杀死刘邦之父相威胁,逼迫其投降。刘邦则说:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”此外,《萧相国世家》还写了刘邦如何猜忌功臣,《淮阴侯列传》记述他不断以阴谋手段削夺韩信兵权,以及诛杀功臣的阴刻残忍。通过本传和其他人物传记的补充叙描,刘邦完整的经历及其多侧面的性格特征就充分地表现了出来。
   再如,魏公子信陵君无忌“不耻下交”,“名冠诸侯”,以礼贤下士著称。《史记•信陵君列传》里,司马迁着力渲染魏公子无忌自卑身份与夷门监者侯赢交游。同篇中还写了他如何与市中屠者朱亥交游,如何“从博徒、卖浆者游”,鲜明地突出了他礼贤下士的性格特点。但是,这位仁厚爱士的公子,也有名不副实的行为。在《范雎蔡泽列传》里,司马迁记叙了他因为惧怕秦国,而不敢收留被秦国追捕的魏齐,对赵相虞卿为了救助朋友而抛弃相位的义行也并不赞同。这样的记载,展示了信陵君性格的另一个侧面。
   《史记》“互见法”的使用,既使人物的主要经历完整,主要性格特征鲜明突出,又展现了人物丰富的人生经历和多侧面的性格,使事件和人物均有血有肉,完整活泼。

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