题目

3.在《寡人之于国也》文中,抑扬兼施、循循善诱的说理方法表现在什么地方?

抑扬兼施、循循善诱是本文说理的特色。抑扬兼施表现在先时粱惠王的治国方法进行批评,然后再提出实行王道的具体措施;先揭露统治阶级不顾人民死活的行径,然后再说只要君王不怪罪年成不好就可以使民加;。循循善诱表现在抓住梁惠王的心理,先易后难、步步引导、层层推进等方面。


多做几道

赵武灵王胡服骑射有何历史意义?

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:    赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。    (1)赵武灵王要进行怎样的改革?    (2)赵武灵王为什么要进行这样的改革?    (3)从哪里可以看出赵武灵王进行改革的信心和决心?    (4)这里运用了怎样的人物描写方法?

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围鄗;微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之。故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘鄗事之丑,非寡人之所望也。A.这篇文章出自哪部著作?作者是谁?B.文中“中国之俗”指的是什么?C.根据这段文字总结赵武灵王坚持胡服骑射的主要理由。

臣闻中国者

阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字,回答问题:赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。A.赵武灵王要进行怎样的改革?B.“虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之”一句展现了赵武灵王什么样的精神?C.指出这段文字使用的人物描写方法。

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