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在《五代史伶官传序》这篇史论中,欧阳修认为国家的盛衰、事业的成败,主要取于

  • A

    上天的命运

  • B

    人事

  • C

    执政者的思想行为

  • D

    人才

  • E

    伶官

见于《五代史伶官传序》一文中的成语格言有

  • A

    五十步笑百步

  • B

    满招损,谦得益

  • C

    忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

  • D

    祸患常积于忽微,智勇多团于所溺

  • E

    掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也

欧阳修的散文特点主要是

  • A

    言谈清议

  • B

    多用借代

  • C

    诘屈聱牙

  • D

    抒情委婉

  • E

    说理畅达

下列格言警句中,见于《五代史伶官传序》的有()

  • A

    然弭谤莫如自修

  • B

    忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

  • C

    然国家之兴替,视风俗之厚薄

  • D

    夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

  • E

    治国如烹小鲜

《五代史伶官传序》使用的论证方法是()

  • A

    对比、演绎

  • B

    演绎、归纳

  • C

    类比、演绎

  • D

    对比、归纳

《五代史伶官传序》使用的论证方法是    (    )

  • A

    对比、演绎

  • B

    演绎、归纳

  • C

    类比、演绎

  • D

    类比、归纳

《五代史伶官传序》中,用“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”来说明盛衰之理,这种论证方法是()

  • A

    例证法

  • B

    概括法

  • C

    对比法

  • D

    类比法

北宋诗文革新运动的文坛领袖是

  • A

    欧阳修

  • B

    司马光

  • C

    王安石

  • D

    柳宗元

欧阳修《五代史伶官传序》所采用的主要论据有

  • A

    后唐庄宗“所以得天下”的历史事实

  • B

    后唐庄宗“所以失之者”的历史事实

  • C

    “五十步笑百步”的故事

  • D

    “吾长见笑于大方之家”

  • E

    《尚书》“满招损,谦得益”的名言

《五代史伶官传序》中,用“满招损,谦得益”的观点来说明国家兴衰的道理,这种论证方法是()

  • A

    演绎法

  • B

    归纳法

  • C

    类比法

  • D

    对比法